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刷新——中国青年艺术家

《刷新——中国青年艺术家》于9月22日在上海证大现代艺术馆盛大开幕。
刷新这个名词，是生活中经常遇到的电脑操作术语，执行它可以帮助缓存释放内存，并通过刷新的速度粗略检测系统当前可用资源的占用率，直观地观察电脑运行速度，发现可能已经更新了的内容。对应中国当下年轻艺术家的状态取其“刷新”概念，是区别于“更新”的含义。刷新不是要去改变、阐释、预言当代艺术或者它的未来。刷新是把中国当代艺术正在发生的事实，客观、清晰地呈现出来。发掘那些无名的、艺术体制内外的、优秀且有才能的艺术家。
参加“刷新”的艺术家有：陈曼、陈维、程然、葛磊、郭鸿蔚、林志鹏、刘波&李郁、马秋莎、沙伟臣、孙逊、王阿可、王丹、王光乐、张乐华、张一、祖伟民等40位左右的年轻艺术家。这个颇具规模的团队平均年龄不超过25岁，分别来自北京、上海、杭州、重庆、武汉等城市。他们正经历着一个创作趣味转型的时代，他们中的大部分默默无名，从事着各自的艺术创作，有些艺术家甚至从未参加过任何形式的艺术展。他们虽然经历丰富，却内心孤独；虽然处在可用材料受到越多局限的境遇中，但是却坚持尝试和开拓新的艺术表达方式。各种各样趣味横生的艺术形式在展览中首次亮相：用黑色胶带做成的电脑、手机、手机充电器等，呈现软塌塌的视觉感受；通过扫描仪来完成的肖像作品，好像是一张张扭曲的人皮面具，充满了诡异色彩；用数千张照片组成的室内效果图，把六面空间平面化……他们的作品先锋前卫却不是流行文化的产物；有经典作品的影子却不是单纯的模仿；有共同的实验探索性却风格迥异。

2007上海电子艺术节

《大众的智慧——2007上海电子艺术节》于10月19日开幕，将由为期5天的全城性艺术节活动和历时一个月的展览组成。届时，全球的顶尖媒体艺术家也将齐聚上海，共同展出和分享精彩绝伦的新媒体艺术作品。
电子艺术是艺术与技术，尤其是高科技和谐融合，所产生的一种创新的艺术形式。它是艺术家在接受高科技的洗礼以后，以数字技术所进行的当代艺术的创作与行为，透过截取数字的特性来创造艺术意象，透过数字化的设备带领民众与艺术作品的“互动”。电子艺术作为一种全新、互动的美学思想，同时又是当今世界创意领域“核心竞赛”的要素，与创意产业的发展和现代城市竞争力的提升，有着密切而深刻的内在关联，成为当代全球化进程发展中一种不可小觑的软实力。
发展到目前为止，被归纳为电子艺术的当代艺术形式主要有：数字图像（包括数字绘画、数字摄影和数字录像）、电脑动画和全息照相作品、唯读光盘艺术、包括电脑游戏在内的虚拟现实环境、网络艺术，包括超级文本、遥控机器人技术、人机接口，如：生物体系统科技、运用生物工程技术的生物艺术、电脑音乐和声波艺术以及戏剧、舞蹈和装置等其它艺术形式结合的混合艺术。
参与本次电子艺术节的国家和地区有英国、法国、德国、奥地利、意大利、日本、韩国、美国、西班牙以及中国台湾和香港地区。全世界电子艺术领域大多数顶级艺术机构和艺术家，都将受邀参加上海电子艺术节。

北京市798艺术区计划将“地盘”再扩大一倍

9月底，为纪念798建厂50年的创意文化节召开，负责此活动的798文化区管委会表示，有两个内容恰恰反映出798厂作为北京产业结构调整缩影的一个典型性。一个内容是当年参与798厂建设工程的前民主德国工程师贝卡尔和多布拉斯将重游故地，与798的老厂长、老工人进行“历史性的会面”；另一个内容是一个全面经营该文化区的798文化创意产业投资股份有限公司将宣布成立，该公司的职能之一便是融资腾退798地区的旧工业厂房，继续扩大文化产业区的面积，最终计划将该区域再扩大一倍以上。
“按照规划，本来这块地方是要拆了盖标准化厂房的，艺术家的租赁合同也都只签到2005年，但没想到这里形成的文化创意产业价值更大，而且成了世界了解北京的一个名片，798的命运也就跟着改变了。”该地区管委会主任陈勇利表示，目前798厂已经容纳了354家文化创意产业机构，每年厂区的直接收益有3000多万元，而整个文化产业创造的价值则在3个亿左右。

纽约佳士得2007年《印象派及现代艺术》秋拍亮相京城

近据佳士得消息，纽约佳士得将于今年11月6至7日在纽约举行《印象派及现代艺术》秋季拍卖，其中精选13幅画坛巨匠的画作将于9月23至24日在北京王府半岛酒店先期与中国公众见面。据悉，此次参展的画作总估价近2亿元人民币以上。
佳士得此次携克劳德?莫奈、阿历克谢?冯?亚夫伦斯基、艾德加、阿尔弗莱德?西斯莱等艺术大师的精品画作飘洋过海来到中国，不仅为中国公众提供了与西方印象派艺术零距离接触的难得机会，更会掀起内地藏家对西方艺术的浓厚兴趣。
此次印象派预展作品中，最为引人瞩目的是克劳德?莫奈于1888年初在法国的里维埃拉游历期间创作的《松树，安提贝岬角》。在12个月期间，他创造了近40幅风景画，其中在提比斯海岸画了7幅在海岸线上从3个不同的地点描写松树的画，《松树，安提贝岬角》就是其中之一。以树丛为描绘对象，从树叶上的强光和缺乏明显的阴影来判断，该作品很可能是在正午前后画的。莫奈以极富动感的笔触，生动地勾画出松树和海岸线的美态。他以朴实自然的色调，配以紧密的构图，为松林添上不一样的层次感。画中湛蓝的海水背景叫人赏心悦目，令观者自然地进入画中那恬静舒心的优美环境中。

装扮——观念摄影三人展

“装扮”是由位于上海海鲸画廊举办的观念摄影展览。参展艺术家有洪磊、陈可和史国威。三位艺术家的参展作品都或多或少地显露出用“装扮"手段打造的舞台效果，背景、道具、环境气氛的营造使“装扮”对象更具戏剧性的特征。
洪磊对辉煌、优雅但又在渐渐逝去的中国传统文化十分迷恋，作品常常运用传统意象的元素，如松竹梅兰、芙蓉、花鸟、江南园林和皇家禁城，还有华美的珠宝和木器。他的作品风格以仿照中国古典绘画样式来展示 "死亡情结"而独树一帜，流露出糜烂奢丽又没落荒诞的意境。这次展览的是他在1996年左右开始从绘画转向摄影领域时期的作品。陈可是被喻为“卡通一代”的年轻女艺术家。她参展的早期摄影作品和她现在广为人知的绘画不同，虽然她把带有女孩气质的芭比娃娃之类的玩偶和花朵作为拍摄对象，但画面却不是单纯甜美的，着色艳丽的道具和黑白背景之间的巨大反差营造了诡异奇特的画面氛围，表现出少女“青春期”的纤细情绪，孤独、惶恐，但同时又对青春极度迷恋。在史国威作品的画面中，由东方人扮演的圣女贞德、罗宾汉、英诺森十世和兰斯洛特骑士等西方古代人物被画上脸谱化的妆容，摆出雕像般的姿势。古今中外、东方和西方、古典和现代的界限通过“角色扮演'的形式被他打破，然后又杂糅在一起，这也许正是现代人对待时空、地域和文化的普遍态度，也表达了艺术家对此更深层次的思考。

高氏兄弟在德国“拥抱二十分钟的乌托邦”

据德国之声中文网报道，拥抱是人类与生俱来的本领之一，拥抱是和解、平等与博爱的象征，拥抱能缓解人与人之间紧张焦虑的关系。9月的某个下午，在德国柏林勃兰登堡门前的巴黎广场上，在来自中国的艺术家高氏兄弟的带领下，近百人相拥在一起，共同感受拥抱的妙处。一开始德国人尚未适应与陌生人拥抱的行为，但是在高氏兄弟的带领下，慢热的人们都纷纷张开自己的怀抱，给周围的陌生人一个温暖的拥抱。
从2000年起，高氏兄弟就开始了他们的“拥抱二十分钟的乌托邦”活动。在济南，他们成功地让150名志愿者拥围在一起，感受了二十分钟的超日常的复杂心理。此后，他们向世界推广拥抱活动，在英国、法国等地都留下了他们拥抱的影子。通过“拥抱二十分钟的乌托邦”，他们创造了一个人工的拥抱环境，让参与者释放拥抱的欲望，来感受拥抱所带来的愉悦心情。高氏兄弟甚至倡议设立世界拥抱日，来满足人们拥抱的愿望。
在柏林拥抱，在高氏兄弟看来，别具意义。柏林墙是战争和障碍的象征，现实生活中的柏林墙已经倒塌，但人们思想中的柏林墙却仍然顽强地存在；现代社会给人们在生理和心理上设置了许多交流障碍，在公共空间中，人们总是有意或无意地保持着某种距离；而拥抱打破了人们思想中存在的柏林墙，打破了社会设置的障碍，缓解了人们的孤独感和疏离感。

（文/尹宁）