艺术世界

非人的艺术

贡布里希说过，“实际上没有大写的艺术，只有众多的艺术家。”贡老的意思是，讨论艺术是什么不是什么太那个什么了，咱们还是讨论做东西的那位吧。照这个思路，我们这个专题，机器人艺术它也是艺术，当然，可以说，它是，不是人的艺术。本刊老专栏作者杨小彦老师曾在一次艺术研讨会上就贡老上述那句话作了一番阐述和发挥，大意是，艺术也好，艺术家也罢，都是被承认的命名，有一套体制或者说系统来运作这一承认程序。显然，根据目前的情况来看，国内还没有为专题内诸多玩主运作承认程序的意思。科技一日千里，机器世界成立的那天，它们的承认程序就会相应启动，届时，得到承认的会是泰奥·杨森和WF-4（这二位详见内文），至于什么八大怪什么印象派，就很难说了。

媒体和媒婆
首尔媒体艺术双年展的双重现实

“老媒体”使用我们熟悉的语言，新媒体是更抽象的体验，人总要依靠媒介/媒体才能沟通。而艺术是媒婆，没有她，我们只好在黑夜里自由恋爱，冒着过度开放、可能性过剩的危险。而策展人是艺术家的媒婆，双年展的盛大和慌张，也折射了策展人体制的现实。艺术大约可以抄袭或复制，但媒婆不能。铺天盖地的现实，艺术体制的现实，在首尔美术馆的临时办公室内堆积起来，产生了一张英俊而疲惫的面容，就像大厅里那面永久陈列的白南准电视墙一样迎接着阐释。

信仰——新加坡双年展