○外刊聚焦○○视窗2000○○专题论忧郁○○新视觉○比尔·维奥拉○与世界保持距离——托马斯·斯特鲁斯的摄影观○对话○石虎vs陈钢○文化不会老○民间○小沙江的挑花裙○海外○中间地带的“舞蹈”单恋革命的艺术○亚历山大·罗琴科的艺术实验○永远没有他人的战争○全息○专栏DV影像工作站(6)公共场所○发光的线条○专栏大师会客室○来自人民文化的尊严非洲设计师沙兹·马维亚内·达维斯○恶魔的情欲○给时装摄影动个手术○感觉○专栏与陈丹青交谈十二月版○2001法国新偶像○艺事
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2001年12月期刊主要内容
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○关闭窗口
○外刊聚焦○○视窗2000○○专题论忧郁○○新视觉○比尔·维奥拉○与世界保持距离——托马斯·斯特鲁斯的摄影观○对话○石虎vs陈钢○文化不会老○民间○小沙江的挑花裙○海外○中间地带的“舞蹈”单恋革命的艺术○亚历山大·罗琴科的艺术实验○永远没有他人的战争○全息○专栏DV影像工作站(6)公共场所○发光的线条○专栏大师会客室○来自人民文化的尊严非洲设计师沙兹·马维亚内·达维斯○恶魔的情欲○给时装摄影动个手术○感觉○专栏与陈丹青交谈十二月版○2001法国新偶像○艺事 |
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○热奈这样评价他影片中的乐观主义精神：“我们生活在一个不再有大的政治理想的时代。我们只须关注那些小小的幸福与快乐。” ○○2001年法国人的偶像是一个娇小苗条、梳着蘑菇头、打扮可爱的年轻姑娘。她的名字叫阿梅莉·普兰(Amelie  Poulain)。这个由讨人喜欢的法国女演员阿黛丽·道图(Audrey
Datou)扮演的角色，是导演让-皮埃尔·热奈(Jean-Pierre Jeunet)最新的喜剧片《阿梅莉·普兰的快乐生活》（以下简称《阿梅莉·普兰》）中的女主人公。她是个害羞的咖啡馆女招待，总是想尽各种方法，让别人生活得更快乐：她在公寓里发现一堆旧儿童玩具，就四处寻找自己的主人；给父亲最喜欢的花园小矮人塑像拍照，然后在照片上加上不同国家的背景，让他从丧偶的痛苦中振作起来……最后阿梅莉自己也在一个同样害羞的年轻人尼诺身上找到了真爱。用数字技术加以美化的蒙特利尔美丽景色，配上时髦怀旧的手风琴配乐，显得很是有趣。但这部本来也许只是又一部让人感觉不错的电影，却在它今年4月25日上映以来，在法国变成了一股从未有过的媒体风暴。○○上映的前七周，就有超过600万法国人看了这部影片。人们对它的评价从“很不错”到“好极了！”，都有。报刊也纷纷用诸如“迷人”“上帝的礼物”以及“杰作”这样的词来评价它。甚至它没有被戛纳电影节选上，也变成了证明那些“精英”组织者的眼光与大众口味格格不入的最好证据。影片票房不断上涨的同时，电影本身也成了知识分子与新闻界人士津津乐道的话题。有趣的是，政治家们也忙不迭地向它表示出无限喜爱，仿佛这部片子就是法国精神的代表。希拉克总统提出在爱丽舍宫为这部片子做一次私人放映；总理若斯潘和其他一些内阁成员以及巴黎市长则都跑去了电影院。而当《阿梅莉·普兰》现象不断升温时，报界询问政界对此的看法，结果回答非常有趣：右翼的内阁成员们表示欣赏它“令人舒畅的温柔”；左翼共和党评论说它“代表着人民美好的前景与希望”；而激进者们说在影片中看到了“不懈的反对资本主义的斗争”。 从1986年起，让-皮埃尔·热奈的喜剧电影为法国本土电影与好莱坞抢占市场做了不少贡献。他的每一部电影可以说都很卖座。喜剧无疑很对法国人的胃口。所以从某种程度上说，《阿梅莉·普兰》的成功并不让人奇怪。不过关于这部影片，法国人讨论的焦点却放在了影片体现出的“法国气质”上。热奈对法国社会生活里最普通人物的描绘，到底是蓄意针对大众心理的媚俗，还是后现代时代小人物的一次狂欢呢？ ○○影片中鹅卵石铺成的街巷与台阶、街角的小店、街边的集市、圣母院的圆顶，还有咖啡馆和地铁车站，让法国人又一次想起了让·雷诺阿1955年的电影《坎坎舞》。雷诺阿按照他父亲的画作，拍出了蒙特利尔如画的风景。而雷诺阿的画，在《阿梅莉·普兰》里也占据着一个重要的地位。 圣马丁运河畔那一直令法国人骄傲和沉醉的气氛，和生活在这气氛之中的小人物们：世故的女老板、忧郁的看门人、坏脾气的杂货商、神秘的老头……影片的取景与人物角色，都重现了30年代法国诗意现实主义的风貌。而最富有法国情调的咖啡馆，更在影片的怀旧色彩上重重地添上了一笔。那些老式的物件，属于过去的名字，香浓的气息久久地徘徊不去，除了巴黎，这还能是哪里？ 热奈承认他拍片时就是想要重现他童年时的感觉：“我出生在1953年。我一直保持着对我童年时的法国的怀恋。”他用数字技术掩盖了镜头里的涂鸦、狗粪以及其他一些令人心情糟糕的东西之后，的确创造出了一个诗意现实主义气氛下的巴黎。而当阿梅莉从她老式的屋子里打开窗户看着都法耶先生临摹雷诺阿的画作时，她仿佛就是从30年代的老电影里走出来的。 ○○另外，《阿梅莉·普兰》的轰动也许还要归功于热奈从动画片与商业广告制作中得来的理念。正如他所说：“我的原则就是，每个镜头都必须有一个新的想法，像迪斯尼动画一样。这不光是在视觉上，而且还要体现在对话里。” 从主题上说，《阿梅莉·普兰》与热奈早期与马可·加罗合作的电影如《肉食店》（1991）等十分不同，但就拍摄风格而言，这部新片倒是运用了不少相同的手法：夸张的声效、浓重的色彩、变化突然的镜头尺寸、巨大的特写镜头和与之配合的精确的长镜头。另外吸引人的还有一些数字特效：阿梅莉溶解在水里，她跳动的心脏，还有能够透过她的衣服看见的一把钥匙。法国一家著名的时尚杂志评论说：“他的技术手法完全不是用来探索真实世界的，而只是根据他自己的意图创造自己的世界。“ ○○似乎没有多少人把注意力放在阿梅莉是个女人这一事实上。导演热奈曾开玩笑说在没有找到合适的女演员之前，他确实想过把他的主人公变成一个男人。而最后他发现“这必须是一个女人”。为什么？ 阿梅莉总穿着红色衣服和大头鞋。这也许碰巧是时髦，却也让她看上去像一个孩子。她还有短短的刘海和大眼睛。她最想变成一个专做好事的仙女，正如戴安娜王妃和特里莎修女这些当今社会的女性典范那样，给人们带来关怀。她告诉自己，她的存在就是要给别人带来快乐。很难想象这样的角色是个男人会怎样，因为这些关于仙女和快乐的老套童话故事的核心，实际上就是一种童话般的可爱与永不气馁的女性气质。城市于是变成了一个巨大的游乐场，到处都是有趣的玩意儿和  旋转木马上开心的笑脸。她的浪漫也将她和现今主流与非主流电影里越来越多见的性感女性角色区别开来，她集理想的母亲与女儿形象于一体，纯真的诱惑席卷了整个法国。○○阿梅莉已经成为一种象征，她让人们想起戴安娜王妃，想起特里莎修女，想起某个可爱的邻家女孩，想起任何一个像她一般的人。套用福楼拜的一句名言“包法利夫人就是我”，热奈在说：“阿梅莉·普兰就是我”。而法国人和他们的政治家们会一起高声喊道：“阿梅莉·普兰就是我们！”也许，在碧姬·巴铎、凯瑟琳·德纳芙和名模莱提蒂娅·加斯塔之后，阿梅莉已成为法国人新的“玛丽安娜”——法兰西精神的象征。 （文/黄佳代）
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